TLALPILLI CALLI. Amarre Casa
CALLI: Casa, resguardo, reflexión, recogimiento. La concepción de la casa como hogar, habitación y resguardo, está acompañada de la disposición y armonía que debe guardarse en ella. Pero es importante comprender que nuestro cuerpo es nuestra “casa más intima”, hasta la Madre Tierra misma es nuestra “primera casa”. De allí que el significado profundo de este símbolo tenga que ver con el interior, con el corazón de las cosas, con la reflexión y el recogimiento para la comprensión de los seres. En las personas son seres creativos, hogareños y protectores, muy dados a disfrutar de la compañía de su familia, también son personas estudiosas, trabajadoras, muy previsoras y un tanto sedentarias que procuran allegarse los medios suficientes para no pasar privaciones.
XIHUITL (Año): OME TOCHTLI. Dos Conejo
OME: Dos representa en la naturaleza la manifestación más real de lo que es la dualidad que se encuentra en todo lo simétrico y aun en todo aquello, aunque sea asimétrico, que sus dos partes son complementarias. En las personas es la unión, el complemento, la formación y la ambivalencia.
TOCHTLI: Conejo. Fecundidad, placer y armonía. Es el acompañante de la luna y se le asocia a la fecundidad de la tierra y de los seres que la habitamos. También se le asocia a otro tipo de placeres que, sin llegar al extremo, son fundamentales para una vida armoniosa. En las personas son muy fecundadas en cuanto a la creatividad se refiere, viven en constante contacto con las influencias de los cambios de las fases lunares, también tienen muy despierto el sentido del gusto. Este sentido les proporciona la cualidad de lograr apreciar todo lo placentero de la vida, el aspecto negativo para este signo es que las principales cualidades los llevan a los extremos del placer y entonces se convierten en vicios, de los cuales es difícil librarse, a menos que se tenga conciencia de los riesgos y con mucha fuerza de voluntad se logran zafar de ellos con energía y con decisión.
Fuerza natural que esta presente en el Xihuitl: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la
honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar
plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan.
OME TOCHTLI XIUHTECUHTLI
CENPOHUAILHUITL (Veintena: 20 días): Hueytecuilhuitl, La fiesta de los Principales, en esta veintena, desde cuatro días
antes, los principales convidaban a sus servidores, a todos los moradores de
sus calpultin y a los que quisieran
asistir aunque fueran de otros lugares a los festejos, la figura más importante
era Xilonen. En las ofrendas eran
expuestas tamales con panecillos dulces de elote endulzados con miel agridulce
de maguey. En la ceremonia los guerreros más destacados, podían danzar asiendo
a las jóvenes por la cintura y tomándolas de las manos. Las mujeres debían
asistir con los cabellos sueltos como los cabellos de color dorado de los
jilotes, movidos por el viento. La pintura facial era de círculos negros en la
mejillas o el rostro negro con puntos brillantes; otras con una línea que nacía
en una de las orejas y se quebraba hasta la frente y luego a la otra oreja,
otras de la oreja a la nariz y de la nariz a la oreja. Al finalizar estos
eventos la gente regresaba a sus casas arrastrando los pies en señal de haber
comprendido que nahuatiliztli o normas de la armonía no deben de romperse.
Fuerza natural que esta presente en la Cenpohuailhuitl: Xilonen, es la etapa del elote cuando
es tierno. Lo representa una joven madre con esencia femenina que irradia
frescura y vigor juvenil. Son personas muy críticas, sutiles y de físico
agradable.
HUEYTECUILHUITL XILONEN - CENTEOTL
MATLACYEILHUITL (Trecena: 13 días): CE TOCHTLI. Uno Conejo.
Ce Tochtli. Uno Conejo.
Uno es el numeral que indica
inicio principio y origen de todo lo existente. Conejo. Fecundidad, placer y
armonía. Es el acompañante de la luna y se le asocia a la fecundidad de la
tierra y de los seres que la habitamos. También se le asocia a otro tipo de placeres que, sin llegar al
extremo, son fundamentales para una vida armoniosa. En las personas son muy
fecundadas en cuanto a la creatividad se refiere, viven en constante contacto
con las influencias de los cambios de las fases lunares, también tienen muy
despierto el sentido del gusto. Este sentido les proporciona la cualidad de
lograr apreciar todo lo placentero de la vida, el aspecto negativo para este
signo es que las principales cualidades los llevan a los extremos del placer y
entonces se convierten en vicios, de los cuales es difícil librarse, a menos
que se tenga conciencia de los riesgos y con mucha fuerza de voluntad se logran
zafar de ellos con energía y con decisión.
Fuerzas naturales que están presentes en el Matlacyeilhuitl: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la
honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar
plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan y Itztapaltotec, Nuestro señor de las lajas. Representa la capacidad de la mente de
los hombres para ordenar las ideas y las condiciones optimas para la
realización. El ser humano que ya pinta, es quien comienza hacer responsable y
ordenado con todos los compromisos que van apareciendo en las veredas que
tenemos que recorrer en nuestra vida.
NUMERAL Y DÍA: MATLACYEI XOCHITL. Trece Flor.
MATLACYEI: Trece es uno de los factores más importantes en la matemática ancestral como cifra clave para conocer tanto los siclos de los astros móviles de la jícara celeste, como los ciclos de gestación de muchos de los seres que viven sobre la tierra. En el caso de los seres humanos, para formarse dentro de la matriz femenina, tardan trece veces veinte días y una vez trece, desde el momento de ser depositada la semilla preciosa hasta el instante en que el nuevo ser aspira el ihiyotl, el aliento de la vida, al salir del seno materno. En el ser humano es el entretejer la vida, lo que se emprende y los objetivos logrados con la de todos los seres vivientes dentro de un marco de respeto a todo lo existente y es el florecimiento.
XOCHITL: Flor representa a la esencia trascendente de las cualidades positivas que existen en cada uno de nosotros y en toda la naturaleza. Xochitl es todo lo hermoso y cualitativo, El mensaje contenido en el signo es que invita al ser humano es que debe procurar tener pensamientos y expresiones floridas, intentando que todas sus actividades deben estar encaminadas a buscar el pleno florecimiento en todos los órdenes de la vida. Este signo es también todo lo hermoso y florido que puede generar la mente humana. Las personas que hayan nacido en este signo son creativas y sutiles para alcanzar una finalidad que es lograda sin precipitaciones y con la firme convicción de que van a cumplir con satisfacción los compromisos adquiridos. Son limpios de espíritu, de palabra clara y fuerza de voluntad a toda prueba y como dicen en el campo, logran florecer para así poder dar excelentes frutos.
Fuerza natural que esta con la esencia del día: Xochiquetzalli, La flor hermosa, es todo lo hermoso y floreciente que hay en la naturaleza. La belleza circundante, flores, colores y paisajes y todo aquello que contiene placer visual que eleva nuestra esencia espiritual. Son personas de belleza física y espiritualmente que estén relacionadas con las expresiones artísticas de toda índole.
TONALTECUHTLI (Fuerza natural nocturna): Citlalinicue, La que tiene la falda de estrellas, es la esencia femenina de las estrellas, que se convierte en nuestra mente en una visión profunda para el trabajo con madurez y con los pies bien cimentados en la Tierra. Significa libertad y cada estrella es un logro que necesitamos alcanzar.
TOTOTL (Ave): Cochotl, El loro. En la naturaleza son de color verde, amarillo, son alegres y ruidosos. En el ser humano es la alegría, tienen belleza física, de facilidad de palabra y atracción por el colorido.
Fuerza natural que sale del pico del ave: Xochiquetzalli, La flor hermosa, es todo lo hermoso y
floreciente que hay en la naturaleza. La belleza circundante, flores, colores y
paisajes y todo aquello que contiene placer visual que eleva nuestra esencia
espiritual. Son personas de belleza física y espiritualmente que estén
relacionadas con las expresiones artísticas de toda índole.
CITLALINICUE COCHOTL XOCHIQUETZALLI
OHTLI (Rumbo): Mictlanpa, El lugar del reposo y de la
quietud, llamado también lugar de los ancestros porque desde allí nos guían,
siempre y cuando estemos dispuestos a apreciar sus consejos. Del Mictlanpa se recibe el sentido de la
reflexión y un espíritu de constante renovación.
MICTLANPA
TLAZOHTEOTL
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