JUEVES 29 DE MAYO DE 2014

Inicia a las 06:45 hrs del Jueves 29 de Mayo de 2014 y termina a las 06:45 hrs del Viernes 30 de Mayo de 2014.

Tlalpilli (Amarre, registro: Calli
Xihuitl (Año: 365 días): Ome Tochtli. Dos Conejo.

Ome: Dos representa en la naturaleza la manifestación más real de lo que es la dualidad que se encuentra en todo lo simétrico y aun en todo aquello, aunque sea asimétrico, que sus dos partes son complementarias. En las personas es la unión, el complemento, la formación y la ambivalencia.

Tochtli: Conejo. Fecundidad, placer y armonía. Es el acompañante de la luna y se le asocia a la fecundidad de la tierra y de los seres que la habitamos. También se le asocia a  otro tipo de placeres que, sin llegar al extremo, son fundamentales para una vida armoniosa. En  las personas son muy fecundadas en cuanto a la creatividad se refiere, viven en constante contacto con las influencias de los cambios de las fases lunares, también tienen muy despierto el sentido del gusto. Este sentido les proporciona la cualidad de lograr apreciar todo lo placentero de la vida, el aspecto negativo para este signo es que las principales cualidades los llevan a los extremos del placer y entonces se convierten en vicios, de los cuales es difícil librarse, a menos que se tenga conciencia de los riesgos y con mucha fuerza de voluntad se logran zafar de ellos con energía y con decisión.

Fuerza natural que estará presente en el Xihuitl: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan.

           OME                                       TOCHTLI                                                                                   XIUHTECUHTLI

Cenpohuailhuitl (20 días): Hueytozoztli, La vigilia grande, Antes de la fiesta principal dedicada a Centeotl, el Principio generador del sustento, se llevaba a cabo las disciplinas de vigilia y ayuno de cuatro días antes de la ceremonia, para tener las condiciones adecuadas para participar en ella. De cada sementera se tomaban cuatro matas tierna de maíz adornadas con flores como una ofrenda dedicada a las cuatro direcciones del mundo de donde llegan los beneficios para los seres humanos, en las puertas de las casas se ponían adornos entramados de tule. El motivo principal de esta ceremonia era seleccionar la semilla para siembras del año siguiente. Con las vigilias en esta veintena se logra por medio de disciplinas constante, la integración plena con la naturaleza.

Fuerza natural que está presente en la Cenpohuailhuitl: Centeotl,  El generador del sustento, Representa en las personas la capacidad de proveer con actitudes positivas el apoyo necesario a quienes lo necesitan. Además de manifestar creatividad en todo lo que se emprende y una apariencia llena de juventud.

                                        HUEYTOZOZTLI                                                                             CENTEOTL

Matlacyeilhuitl (Trecena; 13 días): Ce Itzcuintli. Uno Perro. Uno es el numeral que indica inicio principio y origen de todo lo existente. Perro, representa la lealtad, la fidelidad hacia quienes aman. Tienen en algún momento de su vida, la pasión por conocer tierras extrañas sin desvincularse del terruño propio pues regresa siempre a su lugar de origen. La parte negativa se centra en convertir la lealtad y la fidelidad en una posesión enfermiza que se manifieste en expresión por medio de los celos hacia las personas queridas.

Fuerza natural que está presente en la Matlacyeilhuitl: Xipe Totec, Nuestro Señor que cambia de piel. Representa en la naturaleza las etapas de cambio de piel de la tierra en una depuración necesaria. En los seres humanos, es necesario que se realice una evolución transformadora en la vida.

La serpiente es la disciplina del aprendizaje de la vida de la que solamente salen los que logran transformarse interiormente hacia un estado más armónico de la existencia.

XIPE TOTEC

NUMERAL Y DÍA: MATLACTLI  QUIAHUITL. DIEZ LLUVIA.

Matlactli: Diez  Es una dualidad, es el reflejo, es el despertar de los sentidos e integración en la etapa de la experiencia que se adquiere de la vida esencia contenida en el recipiente que es el cuerpo humano, es decir es el principio, el origen, para las personas que hayan nacido con este numeral son personas precursoras, también hay capacidad de liderazgo y responsabilidad para desarrollar y lograr todo lo que se emprenda, también representa el trabajo en unión buscando objetivos comunes con capacidad, energía y sutileza para unir criterios. 

 

Quiahuitl: Lluvia, Tiempos cambiantes, creadores o destructivos, forma concreta del concepto de Tlaloc, el licor de la tierra, que en ocasiones se torna cambiante, pasando de un estado apacible a una furia incontrolable, sin medir aviso alguno. Pero es la lluvia quien alimenta finalmente los campos y permite, junto con los vientos, que se den los alimentos para todos los seres de la tierra, aunada a la energía preciosa del padre sol. En las personas su característica que son sumamente imaginativos, tienen un carácter cambiante pues fácilmente pasa de un estado dulce y apacible a un extremo furibundo. Son muy obstinados cuando se proponen conseguir una meta, en su camino arrasan con cualquier clase de obstáculos, su faceta contraria es la pasividad con ellos siempre se deben buscar elementos que centren las actitudes para no dejar que se caiga en los extremos.

Fuerza natural que esta con la esencia del día: Tonatiuh, El que lleva el calor. Es el sol, el que porta el calor y la luz. En las personas se traduce como afecto, calidez humana, confianza que irradia como luminosidad interna; su trato es amable aunque enérgico.

     MATLACTLI                           QUIAHUITL                                                                 TONATIUH

Tonaltecuhtli (Fuerza natural que está presente en el día: Tezcatlipoca, El humear del espejo, lo relativo a la mente y a la conciencia, es el conocimiento de nuestro ser interno y de la esencia de todas las cosas, son personas intuitivas y sensibles que alcanzan otros niveles de conciencia.

Alotl (Ave): Tecolotl.- Tecolote. Claro ejemplo de la sabiduría, capacidad de reflexión, paciencia y meditación.

Fuerza natural que sale del pico del ave: Tezcatlipoca, El humear del espejo, lo relativo a la mente y a la conciencia, es el conocimiento de nuestro ser interno y de la esencia de todas las cosas, son personas intuitivas y sensibles que alcanzan otros niveles de conciencia.

                  TEZZCATLIPOCA                                                  TECOLOTL                                           TEZCATLIPOCA

OHTLI (Rumbo): Huitztlanpa, llamado metafóricamente el lugar de la sabiduría que se adquiere con disciplinas y privaciones, otorgando la cualidad de saber escoger solamente lo trascendente y valioso.

HUITZTLANPA

Yohualtecuhtli (Fuerza natural que se activa en la noche): Tlazohteotl, La que genera por medio del cariño, en los seres humanos son personas que tienen  la capacidad de otorgar cariño con amor y entrega. Lo negativo seria que puede llegar a la sobreprotección y descuidarse uno mismo.

TLAZOHTEOTL

MIÉRCOLES 28 DE MAYO DE 2014

Inicia a las 06:45 hrs del Miércoles 28 de Mayo de 2014 y termina a las 06:45 hrs del Jueves 29 de Mayo de 2014.

Tlalpilli (Amarre, registro): Calli
Xihuitl (Año: 365 días): Ome Tochtli.

Ome: Dos representa en la naturaleza la manifestación más real de lo que es la dualidad que se encuentra en todo lo simétrico y aun en todo aquello, aunque sea asimétrico, que sus dos partes son complementarias. En las personas es la unión, el complemento, la formación y la ambivalencia.

Tochtli: Conejo. Fecundidad, placer y armonía. Es el acompañante de la luna y se le asocia a la fecundidad de la tierra y de los seres que la habitamos. También se le asocia a  otro tipo de placeres que, sin llegar al extremo, son fundamentales para una vida armoniosa. En  las personas son muy fecundadas en cuanto a la creatividad se refiere, viven en constante contacto con las influencias de los cambios de las fases lunares, también tienen muy despierto el sentido del gusto. Este sentido les proporciona la cualidad de lograr apreciar todo lo placentero de la vida, el aspecto negativo para este signo es que las principales cualidades los llevan a los extremos del placer y entonces se convierten en vicios, de los cuales es difícil librarse, a menos que se tenga conciencia de los riesgos y con mucha fuerza de voluntad se logran zafar de ellos con energía y con decisión.
 

Fuerza natural que esta presente en el Xihuitl: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan.

           OME                                         TOCHTLI                                                                                XIUHTECUHTLI

Cenpohuailhuitl (20 días): Hueytozoztli, La vigilia grande, Antes de la fiesta principal dedicada a Centeotl, el Principio generador del sustento, se llevaba a cabo las disciplinas de vigilia y ayuno de cuatro días antes de la ceremonia, para tener las condiciones adecuadas para participar en ella. De cada sementera se tomaban cuatro matas tierna de maíz adornadas con flores como una ofrenda dedicada a las cuatro direcciones del mundo de donde llegan los beneficios para los seres humanos, en las puertas de las casas se ponían adornos entramados de tule. El motivo principal de esta ceremonia era seleccionar la semilla para siembras del año siguiente. Con las vigilias en esta veintena se logra por medio de disciplinas constante, la integración plena con la naturaleza.

Fuerza natural que esta en la Cenpohuailhuitl: Centeotl,  El generador del sustento, Representa en las personas la capacidad de proveer con actitudes positivas el apoyo necesario a quienes lo necesitan. Además de manifestar creatividad en todo lo que se emprende y una apariencia llena de juventud.

                                       HUEYTOZOZTLI                                                                                    CENTEOTL

Matlacyeilhuitl (Trecena;13 días): Ce Itzcuintli. Uno Perro. Uno es el numeral que indica inicio principio y origen de todo lo existente. Perro, representa la lealtad, la fidelidad hacia quienes aman. Tienen en algún momento de su vida, la pasión por conocer tierras extrañas sin desvincularse del terruño propio pues regresa siempre a su lugar de origen. La parte negativa se centra en convertir la lealtad y la fidelidad en una posesión enfermiza que se manifieste en expresión por medio de los celos hacia las personas queridas.

Fuerza natural que esta presente en la Matlacyeilhuitl: Xipe Totec, Nuestro Señor que cambia de piel. Representa en la naturaleza las etapas de cambio de piel de la tierra en una depuración necesaria. En los seres humanos, es necesario que se realice una evolución transformadora en la vida.

La serpiente es la disciplina del aprendizaje de la vida de la que solamente salen los que logran transformarse interiormente hacia un estado más armónico de la existencia.

XIPE TOTEC

 NUMERAL Y DÍA: CHICNAHUI TECPATL. Nueve Pedernal.

Chicnahui: Nueve está estrechamente relacionado con el viento y con la lluvia como dadores de las condiciones para que florezca la vida, el nueve centra al ser humano en el nivel de aprendizaje constante y aquí se inicia el nivel de experiencias.

Tecpatl: Pedernal. Luz, comprensión, aguzamiento. La piedra labrada, símbolo de la cultura, se asocia con la luz que ilumina nuestros caminos, nuestras mentes y corazones: el método de estudio y análisis profundo que nos llevará a comprender verdaderamente las cosas y los conceptos imperecederos, agudos y filosos, como la hoja de obsidiana. También se asocia con el frio invernal. En las personas representa la agudeza mental que aviva la curiosidad para intentar llegar a conocer el origen de las cosas, se dice que los que nacen aquí son muy estudiosos, siempre estan llenos de inquietud por saber mucho más de las cosas que les interesan hasta llegar a sus más recónditos orígenes. Son seres que despiden calor, luminosidad y confianza para los demás cuando se les conoce bien, aunque su apariencia externa sea dura y fría.

Fuerza natural que esta con la esencia del día: Chalchiuhtotollin, Guajolote joven de jade. En el pensamiento indígena El huexolotl es el orgullo mal fundado, la importancia exaltada, es el ego mal inflado de las personas que creen ser más importantes que los demás, para ser un Chalchiuhtotolin, hay que dominar los egos y la importancia personal y transformarla en actitudes en obras transparentes y hermosas como el jade.

      CHICNAHUI             TECPATL                                                           CHALCHIUHTOTOLLIN

Tonaltecuhtli (Fuerza natural que se activa en el día): Quetzalcoatl, Serpiente hermosa o Culebra Hermosa. Representa al conjunto de elementos que originan la vida. En los seres humanos es uno de los grados máximos de sabiduría, Se conjuga el conocimiento global de toda la ciencia con la espiritualidad.

Alotl (Ave): Huexolotl, Guajolote. En el pensamiento indígena es el orgullo mal fundado, la importancia exaltada, es el ego mal inflado de las personas que creen ser más importantes que los demás, para ser un Chalchiuhtotolin, hay que dominar los egos y la importancia personal y transformarla en actitudes en obras transparentes y hermosas como el jade.

Fuerza natural que sale del ave del pico: Tlaloc, El licor de la tierra, se produce al evaporar el calor del Sol, el agua de mares, lagunas y ríos. Al convertirla en vapor, se convierte en nubes que con otras se descargan y fertilizan a la tierra. En los seres humanos se convierte en las actitudes con el riesgo de convertirse en una tormenta desastrosa o una llovizna que apenas moja. También son las actitudes que refrescan las situaciones si se está en el centro de sus cualidades entre los extremos de destrucción y de pasividad.

                            QUETZALCOATL                                                 HUEXOLOTL                                               TLALOC

OHTLI (Rumbo): Huitztlanpa, llamado metafóricamente el lugar de la sabiduría que se adquiere con disciplinas y privaciones, otorgando la cualidad de saber escoger solamente lo trascendente y valioso.

HUITZTLANPA

Yohualtecuhtli (Fuerza natural que se activa en la noche): Chalchiuhtlicue, La de la falda de jade, que simboliza a los ríos, arroyos, lago, lagunas y la orilla de los mares. Es el agua que corre en las arterias de la tierra, como corre la sangre por nuestro cuerpo. Por ello, representa la fluidez, la tenacidad, la fuerza, el amoldamiento a las circunstancias, la transparencia y la limpieza espiritual.

CHALCHIUHTLICUE

MARTES 27 DE MAYO DE 2014

Inicia a las 06:45 hrs del Martes 27 de Mayo de 2014 y termina a las 06:45 hrs del Miércoles 28 de Mayo de 2014.

Tlalpilli: Calli.
Xihuitl (Año:365 días): Ome Tochtli.

Ome: Dos representa en la naturaleza la manifestación más real de lo que es la dualidad que se encuentra en todo lo simétrico y aun en todo aquello, aunque sea asimétrico, que sus dos partes son complementarias. En las personas es la unión, el complemento, la formación y la ambivalencia.

Tochtli: Conejo. Fecundidad, placer y armonía. Es el acompañante de la luna y se le asocia a la fecundidad de la tierra y de los seres que la habitamos. También se le asocia a  otro tipo de placeres que, sin llegar al extremo, son fundamentales para una vida armoniosa. En  las personas es la fecundidad en cuanto a la creatividad, viven en constante contacto con las influencias de los cambios de las fases lunares, también tienen muy despierto el sentido del gusto. Este sentido les proporciona la cualidad de lograr apreciar todo lo placentero de la vida, el aspecto negativo para este signo es que las principales cualidades los llevan a los extremos del placer y entonces se convierten en vicios, de los cuales es difícil librarse, a menos que se tenga conciencia de los riesgos y con mucha fuerza de voluntad se logran zafar de ellos con energía y con decisión.

Fuerza natural que esta presente en el Xihuitl: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan.

         OME                                      TOCHTLI                                                                                      XIUHTECUHTLI

Cempohuailhuitl (20 días): Hueytozoztli, La vigilia grande, Antes de la fiesta principal dedicada a Centeotl, el Principio generador del sustento, se llevaba a cabo las disciplinas de vigilia y ayuno de cuatro días antes de la ceremonia, para tener las condiciones adecuadas para participar en ella. De cada sementera se tomaban cuatro matas tierna de maíz adornadas con flores como una ofrenda dedicada a las cuatro direcciones del mundo de donde llegan los beneficios para los seres humanos, en las puertas de las casas se ponían adornos entramados de tule. El motivo principal de esta ceremonia era seleccionar la semilla para siembras del año siguiente. Con las vigilias en esta veintena se logra por medio de disciplinas constante, la integración plena con la naturaleza.

Fuerza natural que esta presente en la Cenpohuailhuitl: Centeotl,  El generador del sustento, Representa en las personas la capacidad de proveer con actitudes positivas el apoyo necesario a quienes lo necesitan. Además de manifestar creatividad en todo lo que se emprende y una apariencia llena de juventud.

                                      HUEYTOZOZTLI                                                                             CENTEOTL

Matlacyeilhuitl (Trecena: 13 días): Ce Itzcuintli. Uno Perro. Uno es el numeral que indica inicio principio y origen de todo lo existente. Perro, representa la lealtad, la fidelidad hacia quienes aman. Tienen en algún momento de su vida, la pasión por conocer tierras extrañas sin desvincularse del terruño propio pues regresa siempre a su lugar de origen. La parte negativa se centra en convertir la lealtad y la fidelidad en una posesión enfermiza que se manifieste en expresión por medio de los celos hacia las personas queridas.

Fuerza natural que esta presente en la Matlacyeilhuitl: Xipe Totec, Nuestro Señor que cambia de piel. Representa en la naturaleza las etapas de cambio de piel de la tierra en una depuración necesaria. En los seres humanos, es necesario que se realice una evolución transformadora en la vida.

La serpiente es la disciplina del aprendizaje de la ciencia de la vida de la que solamente salen los que logran transformarse interiormente hacia un estado armónico de la existencia.

XIPE TOTEC

NUMERAL Y DÍA: CHICUEYI OLLIN. OCHO MOVIMIENTO.

Chicueyi: Ocho es donde se juntan las influencias de los rumbos y de los cuatro rincones, de donde provienen los vientos y las lluvias con todos los beneficios para el sustento de los seres humanos. Es la segunda etapa de cuatro, además del aprendizaje se va consiguiendo enriquecer la parte interna integrada al desarrollo físico, en forma poético, se percibe como la esencia interior, se va levantando desde las condiciones primarias de un ser conformado orgánicamente, hasta convertirse paulatinamente en un recipiente de jade, en donde la esencia cósmica que es nuestra espiritualidad, ha sido depositada con la gran responsabilidad de ser digno portador de ella.

Ollin: Movimiento. Los antiguos mexicanos resaltaron la importancia del movimiento como una esencia de la vida y la existencia misma: todo se encuentra en movimiento, como un atributo fundamental de la materia. Su representación está relacionada con la propia actividad y creatividad. En  las personas son sumamente activos e inquietos, siempre están emprendiendo algo o llevando a cabo tareas que contengan gran actividad y en forma incansable, son excelentes compañeros y de ellos se logra el apoyo de cualquier tipo. También son creativos, solo que les gusta que los demás realicen lo que ellos se les ocurre; gustan mucho de viajar pues no pueden estar estáticos en un mismo sitio. Generalmente destacan porque resplandecen con su propia luminosidad interna la cual trasciende a su exterior haciendo que la gente los acepte con confianza.

Fuerza natural que esta con la esencia del día: Xolotl, El Lucero de la tarde, es el que resguarda al Sol alumbrando la noche. Emite una luz un tanto diferente a la de la mañana porque el ambiente que atraviesa es cálido. Es el gemelo del Lucero de la mañana. Es el acompañante ideal, el complemento que siempre ayuda a salir de las situaciones de riesgo lo cual se convierte en una cualidad para los seres humanos con una luminosidad que se siente llena de madurez.

       CHICUEYI                     OLLIN                                                                        XOLOTL

Tonaltecuhtli (Fuerza natural que esta presente en el día): Tlaloc, El licor de la tierra, se produce al evaporar el calor del Sol, el agua de mares, lagunas y ríos. Al convertirla en vapor, se convierte en nubes que con otras se descargan y fertilizan a la tierra. En los seres humanos se convierte en las actitudes con el riesgo de convertirse en una tormenta desastrosa o una llovizna que apenas moja. También son las actitudes que refrescan las situaciones si se está en el centro de sus cualidades entre los extremos de destrucción y de pasividad.

Alotl (Ave): Cuauhtli, águila,  son tenaces, impulsivos y decididos. Son poseedores de una aguda visión para llegar a realizar sus fines, les gustan los altos vuelos y aman la libertad de acción en espacios ilimitados. Su expresión es de serenidad, son inteligentes y decididos.

Fuerza natural que sale del pico del ave: Tlaloc, El licor de la tierra, se produce al evaporar el calor del Sol, el agua de mares, lagunas y ríos. Al convertirla en vapor, se convierte en nubes que con otras se descargan y fertilizan a la tierra. En los seres humanos se convierte en las actitudes con el riesgo de convertirse en una tormenta desastrosa o una llovizna que apenas moja. También son las actitudes que refrescan las situaciones si se está en el centro de sus cualidades entre los extremos de destrucción y de pasividad.

                                 TLALOC                                                         CUAUHTLI                                                 TLALOC

Ohtli (Rumbo): Huitztlanpa, llamado metafóricamente el lugar de la sabiduría que se adquiere con disciplinas y privaciones, otorgando la cualidad de saber escoger solamente lo trascendente y valioso.

HUITZTLANPA

Yohualtecuhtli (Fuerza natural que se activa en la noche): Mictlantecuhtli, El señor del reposo, de la quietud, de la reflexión, representa los cambios constantes que debemos vivir en nuestros procesos de transformación. Es el descanso que se renueva para las actividades. Son personas que no hablan de sí mismas pero que son capaces de transformar su entorno y no dejan que nadie se estanque.

MICTLANTECUHTLI

LUNES 26 DE MAYO DE 2014

Inició a las 06:45 hrs del Lunes 26 de Mayo de 2014 y termina a las 06:45 hrs del Martes 27 de Mayo de 2014.

Tlalpilli: Calli.
Xihuitl (Año:365 días): Ome Tochtli. Dos Conejo.

Ome: Dos representa en la naturaleza la manifestación más real de lo que es la dualidad que se encuentra en todo lo simétrico y aun en todo aquello, aunque sea asimétrico, que sus dos partes son complementarias. En las personas es la unión, el complemento, la formación y la ambivalencia.

Tochtli: Conejo. Fecundidad, placer y armonía. Es el acompañante de la luna y se le asocia a la fecundidad de la tierra y de los seres que la habitamos. También se le asocia a  otro tipo de placeres que, sin llegar al extremo, son fundamentales para una vida armoniosa. En  las personas es la fecundidad en cuanto a la creatividad, viven en constante contacto con las influencias de los cambios de las fases lunares, también tienen muy despierto el sentido del gusto. Este sentido les proporciona la cualidad de lograr apreciar todo lo placentero de la vida, el aspecto negativo para este signo es que las principales cualidades los llevan a los extremos del placer y entonces se convierten en vicios, de los cuales es difícil librarse, a menos que se tenga conciencia de los riesgos y con mucha fuerza de voluntad se logran zafar de ellos con energía y con decisión.

Fuerza natural que estará presente en el Xihuitl: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan.

           OME                                           TOCHTLI                                                                               XIUHTECUHTLI

Cenpohuailhuitl (20 días): Hueytozoztli, La vigilia grande, Antes de la fiesta principal dedicada a Centeotl, el Principio generador del sustento, se llevaba a cabo las disciplinas de vigilia y ayuno de cuatro días antes de la ceremonia, para tener las condiciones adecuadas para participar en ella. De cada sementera se tomaban cuatro matas tierna de maíz adornadas con flores como una ofrenda dedicada a las cuatro direcciones del mundo de donde llegan los beneficios para los seres humanos, en las puertas de las casas se ponían adornos entramados de tule. El motivo principal de esta ceremonia era seleccionar la semilla para siembras del año siguiente. Con las vigilias en esta veintena se logra por medio de disciplinas constante, la integración plena con la naturaleza.

Fuerza natural que esta presente en la Cenpohuailhuitl: Centeotl,  El generador del sustento, Representa en las personas la capacidad de proveer con actitudes positivas el apoyo necesario a quienes lo necesitan. Además de manifestar creatividad en todo lo que se emprende y una apariencia llena de juventud.

                                       HUEYTOZOZTLI                                                                             CENTEOTL

Matlacyeilhuitl (Trecena: 13 días): Ce Itzcuintli. Uno Perro. Uno es el numeral que indica inicio principio y origen de todo lo existente. Perro, representa la lealtad, la fidelidad hacia quienes aman. Tienen en algún momento de su vida, la pasión por conocer tierras extrañas sin desvincularse del terruño propio pues regresa siempre a su lugar de origen. La parte negativa se centra en convertir la lealtad y la fidelidad en una posesión enfermiza que se manifieste en expresión por medio de los celos hacia las personas queridas.

Fuerza natural que esta presente en la Matlacyeilhuitl: Xipe Totec, Nuestro Señor que cambia de piel. Representa en la naturaleza las etapas de cambio de piel de la tierra en una depuración necesaria. En los seres humanos, es necesario que se realice una evolución transformadora en la vida.

La serpiente es la disciplina del aprendizaje de la ciencia de la vida de la que solamente salen los que logran transformarse interiormente hacia un estado armónico de la existencia.

XIPE TOTEC

NUMERAL Y DÍA: CHICOME COZCACUAUAHTLI. Siete Águila de collar.

Chicome: Siete es la segunda etapa de la integración por medio del aprendizaje, en una etapa importante para la transformación interior originada por la inquietud de nuestros pensamientos, de igual manera es el vuelo del pensamiento que no admite limitaciones, semejante a las mariposas que van incansables de un lado a otro. En determinado momento de las fases lunares se activa  el pensamiento influyendo en el intelecto y en la intuición.

Cozcacuauhtli: Águila de collar. Noche y viento, reflexión y consideración. Para los hombres significa el momento de reflexión, una vez que se ha ocultado el sol y llega el reposo de cada día, para encontrar las enseñanzas y remendar las fallas, para utilizar lo que ha sido desechado y aprovechar la utilidad de ideas, objetos o instrumentos diversos. En las personas son de larga vida, sanos y recios sin enfermedad, altos de cuerpo, discretos, hombres de gran consejo y autoridad, también son sabios, graves, quietos, prudentes, retóricos, amigos e inclinados a enseñar y a predicar, amigos de dar buenos consejos y de reprender, son gente sana, que saben aprovechar hasta el máximo las oportunidades que se les presenta y son hábiles para encontrar utilidad práctica a ideas, objetos, instrumentos y toda clase de materiales que otros hayan desechados.

Fuerza natural que esta con la esencia del día: Itzpapalotl, Mariposa de Obsidiana, es una mujer con el rostro cortado con un atuendo de plumas de águila. Es la energía femenina que se despierta desde el anochecer hasta que vuelve a salir el Sol. Es la intuición, la sensibilidad y la fuerza interna.

       CHICOME       COZCACUAUHTLI                                                                  ITZPAPALOTL

Tonaltecuhtli (Fuerza natural que se activa en el día): Xochipilli, El hijo de las flores, representa a los que se dedican a la botánica ancestral. Es la vinculación con las flores y la creación de nuevas especies de plantas. En las personas tienen la capacidad de expresarse de diferentes maneras relacionadas con el arte utilizando el movimiento y el colorido. Son expertos en seleccionar las plantas adecuadas para los baños de vapor en los Temazcales.

Alotl (ave): Tizapapalotl, Mariposa, como energía solar es también un símbolo de la energía que siempre llega en forma perpendicular a cualquier punto de la Tierra En las personas nutren e inspiran a la libertad de pensamiento.

Fuerza natural que sale del pico del ave: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan.

                         XOCHIPILLI                                              TIZAPAPALOTL                                       XIUHTECUHTLI

OHTLI (RUMBO): Huitztlanpa, llamado metafóricamente el lugar de la sabiduría que se adquiere con disciplinas y privaciones, otorgando la cualidad de saber escoger solamente lo trascendente y valioso.

HUITZTLANPA

Yohualtecuhtli (Fuerza natural que se activa en la noche): 

CENTEOTL

DOMINGO 25 DE MAYO DE 2014

Inicia a las 06:45 hrs del Domingo 25 de Mayo de 2014 y termina a las 06:45 hrs del Lunes 26 de Mayo de 2014.

Tlalpilli: Calli
Xihuitl: Ome Tochtli. Dos Conejo.

Ome: Dos representa en la naturaleza la manifestación más real de lo que es la dualidad que se encuentra en todo lo simétrico y aun en todo aquello, aunque sea asimétrico, que sus dos partes son complementarias. En las personas es la unión, el complemento, la formación y la ambivalencia.

Tochtli: Conejo. Fecundidad, placer y armonía. Es el acompañante de la luna y se le asocia a la fecundidad de la tierra y de los seres que la habitamos. También se le asocia a  otro tipo de placeres que, sin llegar al extremo, son fundamentales para una vida armoniosa. En  las personas es la fecundidad en cuanto a la creatividad, viven en constante contacto con las influencias de los cambios de las fases lunares, también tienen muy despierto el sentido del gusto. Este sentido les proporciona la cualidad de lograr apreciar todo lo placentero de la vida, el aspecto negativo para este signo es que las principales cualidades los llevan a los extremos del placer y entonces se convierten en vicios, de los cuales es difícil librarse, a menos que se tenga conciencia de los riesgos y con mucha fuerza de voluntad se logran zafar de ellos con energía y con decisión.

Fuerza natural que estará presente en el Xihuitl: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan.

           OME                                         TOCHTLI                                                                                XIUHTECUHTLI

Cenpohuailhuitl (20 días): Hueytozoztli, La vigilia grande, Antes de la fiesta principal dedicada a Centeotl, el Principio generador del sustento, se llevaba a cabo las disciplinas de vigilia y ayuno de cuatro días antes de la ceremonia, para tener las condiciones adecuadas para participar en ella. De cada sementera se tomaban cuatro matas tierna de maíz adornadas con flores como una ofrenda dedicada a las cuatro direcciones del mundo de donde llegan los beneficios para los seres humanos, en las puertas de las casas se ponían adornos entramados de tule. El motivo principal de esta ceremonia era seleccionar la semilla para siembras del año siguiente. Con las vigilias en esta veintena se logra por medio de disciplinas constante, la integración plena con la naturaleza.

Fuerza natural que estará presente en la Cenpohuailhuitl: Centeotl,  El generador del sustento, Representa en las personas la capacidad de proveer con actitudes positivas el apoyo necesario a quienes lo necesitan. Además de manifestar creatividad en todo lo que se emprende y una apariencia llena de juventud.

                                    HUEYTOZOZTLI                                                                                    CENTEOTL

Matlacyeilhuitl (Trecena, 13 días): Ce Itzcuintli. Uno Perro. Uno es el numeral que indica inicio principio y origen de todo lo existente. Perro, representa la lealtad, la fidelidad hacia quienes aman. Tienen en algún momento de su vida, la pasión por conocer tierras extrañas sin desvincularse del terruño propio pues regresa siempre a su lugar de origen. La parte negativa se centra en convertir la lealtad y la fidelidad en una posesión enfermiza que se manifieste en expresión por medio de los celos hacia las personas queridas.

Fuerza natural que estará presente en la Matlacyeilhuitl: Xipe Totec, Nuestro Señor que cambia de piel. Representa en la naturaleza las etapas de cambio de piel de la tierra en una depuración necesaria. En los seres humanos, es necesario que se realice una evolución transformadora en la vida.

La serpiente es la disciplina del aprendizaje de la ciencia de la vida de la que solamente salen los que logran transformarse internamente hacia un estado armónico de la existencia.

XIPE TOTEC

NUMERAL Y DÍA: Chicuace Cuauhtli. Seis Águila.

Chicuace: Seis es el reposo, es la capacidad de ordenar las ideas reflexionando o aprender a detenerse el lapso necesario antes de proseguir el aprendizaje que la vida proporciona, dándonos la oportunidad de adquirir nuevas fuerzas en el camino. En la naturaleza es el número que tiene estructura y solidez.

Cuauahtli: Águila. Renovación y depuración, visión y expectación. Símbolo solar en el cual se fusionan las expectativas de los guerreros y hombres visionarios que distinguen en lejanos horizontes el devenir de sus pueblos. Tiene que ver también con la renovación y depuración física y espiritual que cada persona debe realizar cíclicamente, aunque también resulta en un símbolo de guerra, que si no es aprovechado con inteligencia, solo produce destrucción. En las personas es tenacidad, impulsividad y decisión. Son poseedores de una aguda visión para llegar a realizar sus fines, les gustan los altos vuelos y aman la libertad de acción en espacios ilimitados. Su expresión es de serenidad, son inteligentes y decididos.

Fuerza natural que esta con la esencia del día: Xipe Totec, Nuestro Señor que cambia de piel. Representa en la naturaleza las etapas de cambio de piel de la tierra en una depuración necesaria. En los seres humanos, es necesario que se realice una evolución transformadora en la vida.

       CHICUACE                           CUAUHTLI                                                                         XIPE TOTEC

Tonaltecuhtli (Fuerza natural que se activa en el día): Mictlantecuhtli Teoyamiqui, El señor del reposo y de la quietud como Teoyamiqui, es la esencia de los guerreros muertos. En las personas es una forma sutil de equilibrar las actitudes impulsivas buscando estados de espiritualidad por medio de las características transmutadoras del Señor del descanso. También es el empuje, la valentía y la transformación constante.

Alotl (Ave): Chicuauhtli, La Lechuza, representa la introversión y la sabiduría;  otra característica es la constante evaluación serena e imperturbable, son personas que nunca actúan con impulso, son reflexivas, pacientes y centradas. La intuición y el intelecto se activan desde las primeras horas de la noche.

Fuerza natural que esta saliendo del pico del ave: Huahuantli, El rayado, quien representa un renacimiento de la Tierra por medio de los surcos sembrados y el sacrificio del hombre al dedicarse de por vida al cuidado de la Tierra. En las personas es la integración y el trabajo de uno mismo, que se va transformando internamente buscando un orden en el subconsciente; estructurando con cuidado las ideas y actitudes para poderlas proyectar, En los Amomoxtin o códices está representado con la pintura corporal de rayas.

     MICTLANTECUHTLI TEOYAOMIQUI                                   CHICUAUHTLI                                         HUAHUANTLI

           

Ohtli (Rumbo): Huitztlanpa, llamado metafóricamente el lugar de la sabiduría que se adquiere con disciplinas y privaciones, otorgando la cualidad de saber escoger solamente lo trascendente y valioso.

HUITZTLANPA

Yohualtecuhtli (Fuerza natural que se activa durante la noche): Piltzintecuhtli,  El señor niño, es la representación de la cualidad de sentirse joven aún en la edad madura. Como Hijo del Sol, es una función que no hace ver el colorido y la belleza que hay sobre la Tierra. Para los seres humanos significa la juventud, luminosidad, percepción y creatividad. Con una marcada tendencia a expresarse con el arte que tenga relación con el colorido de la naturaleza.

PILTZINTECUHTLI