MARTES 3 DE JUNIO DE 2014.

Inicia a las 06:45 hrs del Martes 3 de Junio de 2014 y termina a las 06:45 hrs del Miércoles 4 de Junio de 2014.

Tlalpilli: Calli.

Calli: Casa, resguardo, reflexión, recogimiento. La concepción de la casa como hogar, habitación y resguardo, está acompañada de la disposición y armonía que debe guardarse en ella. Pero es importante comprender que nuestro cuerpo es nuestra “casa más intima”, hasta la Madre Tierra misma es nuestra “primera casa”. De allí que el significado profundo de este símbolo tenga que ver con el interior, con el corazón de las cosas, con la reflexión y el recogimiento para la comprensión de los seres. En las personas son seres creativos, hogareños y protectores, muy dados a disfrutar de la compañía de su familia, también son personas estudiosas, trabajadoras, muy previsoras y un tanto sedentarias que procuran allegarse los medios suficientes para no pasar privaciones.  

Xihuitl: Ome Tochtli. Dos Conejo.

Ome: Dos representa en la naturaleza la manifestación más real de lo que es la dualidad que se encuentra en todo lo simétrico y aun en todo aquello, aunque sea asimétrico, que sus dos partes son complementarias. En las personas es la unión, el complemento, la formación y la ambivalencia.

Tochtli: Conejo. Fecundidad, placer y armonía. Es el acompañante de la luna y se le asocia a la fecundidad de la tierra y de los seres que la habitamos. También se le asocia a  otro tipo de placeres que, sin llegar al extremo, son fundamentales para una vida armoniosa. En  las personas son muy fecundadas en cuanto a la creatividad se refiere, viven en constante contacto con las influencias de los cambios de las fases lunares, también tienen muy despierto el sentido del gusto. Este sentido les proporciona la cualidad de lograr apreciar todo lo placentero de la vida, el aspecto negativo para este signo es que las principales cualidades los llevan a los extremos del placer y entonces se convierten en vicios, de los cuales es difícil librarse, a menos que se tenga conciencia de los riesgos y con mucha fuerza de voluntad se logran zafar de ellos con energía y con decisión.

 

Fuerza natural que esta presente en el Xihuitl: Xiuhtecuhtli, El señor del tiempo, El señor del calor celeste, Es la centralidad, el don de justicia, la honorabilidad y la rectitud. Son personas en quienes se puede confiar plenamente, por su gran responsabilidad son ejemplos para que otros los sigan.

            OME                                              TOCHTLI                                                                              XIUHTECUHTLI

Cenpohuailhuitl: Toxcatl, La fiesta de Tezcatlipoca y Huitzilopochtli, en esta veintena se trataba de buscar que las personas buscaran un despertar de la conciencia y del ser interno y también tener la capacidad de tener la decisión y una gran fuerza de voluntad a toda prueba.

Fuerzas naturales que están presentes en la Cenpohuailhuitl: Tezcatlipoca, El humear del espejo, lo relativo a la mente y a la conciencia, es el conocimiento de nuestro ser interno y de la esencia de todas las cosas, son personas intuitivas y sensibles que alcanzan otros niveles de conciencia y Huitzilopochtli, El colibrí izquierdo, para las personas son los atributos del Sol naciente, la tenacidad y la fuerza de voluntad aunados a la capacidad de decisión para resolver cualquier situación por difícil que parezca  De igual a manera son personas activas y saben el momento justo de actuar, igual que un colibrí.

                 TOXCATL                                                  HUITZILOPOCHTLI                                         TEZCATLIPOCA

Matlacyeilhuitl: Casa, resguardo, reflexión, recogimiento. La concepción de la casa como hogar, habitación y resguardo, está acompañada de la disposición y armonía que debe guardarse en ella. Pero es importante comprender que nuestro cuerpo es nuestra “casa más intima”, hasta la Madre Tierra misma es nuestra “primera casa”. De allí que el significado profundo de este símbolo tenga que ver con el interior, con el corazón de las cosas, con la reflexión y el recogimiento para la comprensión de los seres. En las personas son seres creativos, hogareños y protectores, muy dados a disfrutar de la compañía de su familia, también son personas estudiosas, trabajadoras, muy previsoras y un tanto sedentarias que procuran allegarse los medios suficientes para no pasar privaciones.  

Fuerza natural que esta presente en la Matlacyeilhuitl: Itzpapalotl, Mariposa de Obsidiana, es una mujer con el rostro cortado con un atuendo de plumas de águila. Es la energía femenina que se despierta desde el anochecer hasta que vuelve a salir el Sol. Es la intuición, la sensibilidad y la fuerza interna.

ITZPAPALOTL,

NUMERAL Y DÍA: OME CUETZPALLIN. Dos Lagartija.

Ome: Dos representa en la naturaleza la manifestación más real de lo que es la dualidad que se encuentra en todo lo simétrico y aun en todo aquello, aunque sea asimétrico, que sus dos partes son complementarias. En las personas es la unión, el complemento, la formación y la ambivalencia.

Cuetzpallin: Lagartija, creación y fecundidad. Algunos símbolos cosmogónicos son asociados a las partes del cuerpo humano (sexuales). Cuetzpallin, que también tiene que ver con el principio creador de las cosas, se asocia con la fecundidad de la tierra y la sexualidad de los seres humanos. En las personas se les hacía notar que su potencial de la sexualidad se puede aprovechar para acrecentar otras posibilidades sensoriales además de las habituales, generando la fuerza interna necesarias para emprender con decisión las tareas cotidianas.

Fuerza natural que esta presente con la esencia del día: Huehuecoyotl, Coyote viejo, es la agilidad, la danza, el ejercicio, el ritmo y la musicalidad, en este acompañante está integrada la capacidad en la edad madura de manifestar plenamente la sexualidad por medio de la fuerza que se adquiere en la práctica de la danza.

        OME             CUETZPALLIN                                                                   HUEHUECOYOTL

Tonaltecuhtli: Tlaltecuhtli. , El señor de la Tierra. Es la vinculación del ser humano con todo lo que hay sobre la tierra. Representa el carácter firme y los criterios sólidos dirigidos al trabajo comunitario.

Tototl: Quetzalhuitzitzilli.- Colibrí hermoso. Son personas muy activas de presencia hermosa que interiormente buscan siempre elevar su espiritualidad por medio de la aplicación de sus valores internos.

Fuerza natural que sale del pico del ave: Ixtlilton, El espíritu joven, con sensibilidad  para conocer lo que sucede a las personas con las que se convive, con voluntad de apoyo para quienes necesite realmente ayuda.

                            TLALTECUHTLI                                   QUETZALHUITZITZILLI                                    IXTLILTON

OHTLI: Cihuatlanpa, El lugar de la esencia femenina, otorgando cualidades de intuición activa, sentido del orden y capacidad de administración, además de una gran sensibilidad.

CIHUATLANPA

Yohualtecuhtli: Piltzintecuhtli,  El señor niño, es la representación de la cualidad de sentirse joven aún en la edad madura. Como Hijo del Sol, es una función que no hace ver el colorido y la belleza que hay sobre la Tierra. Para los seres humanos significa la juventud, luminosidad, percepción y creatividad. Con una marcada tendencia a expresarse con el arte que tenga relación con el colorido de la naturaleza.

PILTZINTECUHTLI